بصورت مسئولہ سوال کے جواب سمجھنے سے پہلے یہ بات سمجھنا ضروری ہے کہ پمپ  کےمالک نے سرکار کے ساتھ جو رقم بطوِ سیکورٹی رکھی ہے،اگر یہ انشورنس  پالیسی کے تحت ہو،تو اس کےلئے ایساکرناشرعا جائز نہیں ،کیونکہ موجودہ انشورنس پالیسی چونکہ سود اورقمار پرمشتمل ہے،اس لئے اس کاحصہ بننا جائز نہیں ،لہذا اس پر تو بہ و استغفار کرنا چاہئے۔
باقی جہاں تک اس مسئلے کا تعلق ہے،کہ کیا سیکورٹی کی رقم پمپ کی بیع میں شامل ہوگی ،یانہیں ہے؟تو اس میں تفصیل یہ ہے،کہ مبیع(جس چیز کو فروخت کیا جاتاہے)کے اندر ہر وہ چیز شامل  ہوگی،جس کے بغیر  اس مبیع کا کوئی فائدہ نہ ہو،مثلا کوئی شخص گھر خریدتا ہے،تو دروازے اس میں شامل ہونگے،اگرچہ  ان کا خرید وفروخت میں ذکرنہ کیا گیا ہو،یا ایساہی "تالے"کی خرید وفروخت  میں چابی داخل ہوگی،کیونکہ اس کے بغیر "تالے"کی خرید وفروخت بے مقصد ہے،اوراگرکوئی   چیزایسی ہو کہ جس کے بغیر بھی مبیع کا فائدہ ہو،تو اس صورت میں وہ چیز مبیع میں تب داخل ہوگی کہ یا تو اس کی عقدہی کے اندر صراحت ہو،کہ یہ چیز بھی مبیع کا حصہ ہوگا،اور اگر ایسا نہیں تو پھر عرف کو دیکھا جائےگا،اگر عرف میں وہ چیز بغیر ذکرکرنےکے بھی  مبیع کا حصہ سمجھاجاتا ہو ،تو پھر مبیع کا حصہ ہوگا،بصورتِ دیگر نہیں ۔
بصورت مسئولہ پمپ کےلئے رکھی گئی سیکورٹی رقم  نہ حقیقتا پمپ کا حصہ ہے،اور نہ ہی عرفا۔لہذا یہ پمپ کی خرید وفروخت میں داخل نہیں ہوگی ،بلکہ یہ اصل مالک کی ہوگی۔
في المجلة : ما كان في حكم جزء من المبيع أي ما لا يقبل الانفكاك عن المبيع نظرا إلى غرض الاشتراء يدخل في البيع  بدون ذكر مثلا إذا بيع قفل دخل مفتاحه وإذا اشتريت بقرة حلوب لأجل اللبن يدخل فلوها الرضيع في البيع بدون ذكر أنظر(ص: 47:المادة 231)
في درر الحكام شرح مجلة الأحكام:ما كان في حكم جزء من المبيع أي ما لا يقبل الانفكاك عن المبيع نظرا إلى غرض الاشتراء يدخل في البيع بدون ذكر مثلا إذا بيع قفل دخل مفتاحه , وإذا اشتريت بقرة حلوبا لأجل اللبن يدخل فلوها الرضيع في البيع من غير ذكر . وبعبارة أخرى الأشياء المنفصلة المنقولة التابعة للمبيع والتي يتوقف عليها الانتفاع بالمبيع هي في حكم جزء المبيع وفي حكم المتصل به فكما أنها إذا ذكرت وصرح بها في البيع تدخل فيه فكذلك إذا لم تذكر ولم يصرح بها ; لأنه لا ينتفع بالقفل بغير مفتاح كما لا ينتفع بالمفتاح بغير قفل وما يدخل في البيع أصالة كما إذا اشترى إنسان قفلا من الحداد من غير أن يذكر دخول المفتاح في البيع أو عدم دخوله فالمفتاح داخل في هذا البيع . وما يدخل في البيع تبعا كما إذا بيعت دار فالأقفال التي على أبواب هذه الدار تدخل في البيع تبعا أما في بيع الفرس ذات الفلو فإن كانت في مجلس البيع بغير فلوها فلا يدخل الفلو في البيع بدون ذكره كما إذا بيعت وهي غائبة عن مجلس البيع ولم يذكر الفلو في البيع وإذا حضرت هي وفلوها مجلس البيع ولم يذكره في البيع ما يدل على دخول الفلو أو عدم دخوله فإنه يدخل في البيع بناء على العرف. المادة:231:ص:1/ 179: دار الكتب العلمية)

Mufti

تاریخ جواب: 16 Mar 2026

تاریخ اشاعت: 16 Jun 2026

واللہ اعلم بالصواب