نیا سوال پوچھنے کےلئے یہاں کلک کریں،سوال بھیجنے کے بعد جواب کےلئے کم ازکم ایک ہفتے تک انتظار فرمائیں
سوال پوچھیںحالت احرام میں پہنے ہوئے کپڑوں پرخوشبو لگنےکے حکم کادارومدار قلت اور کثرت پر ہوتا ہے اوراس (قلت و کثرت)کا اعتبار عرف یا مبتلا ہونے والے کی رائےکےمطابق ہو گا،لہذاصورت مسئولہ میں اگر پہنے ہوئے کپڑوں پر خوشبو لگی ہے اور خوشبو عرف یا مذکورہ عورت کی رائے کے مطابق زیادہ ہے تو مذکورہ عورت پر دم لازم ہو گا اور اگرخوشبو تھوڑی ہےتو اس عورت پر صدقہ لازم ہوگا جس کا ادا کرنا حرم میں ضروری ہے ،اوراگر پہنے ہوئے کپڑوں کے علاوہ پر خوشبو لگی ہے تو مذکورہ عورت کو چاہیے کہ حالت احرام میں ان کپڑوں کو استعمال نہ کرے۔
الفتاوی الهندية:
الباب الثامن في الجنايات وفيه خمسة فصول الفصل الأول فيما يجب بالتطيب والتدهن:فإذا استعمل الطيب فإن كان كثيرا فاحشا ففيه الدم وإن كان قليلا ففيه الصدقة كذا في المحيط وأما الثوب والفراش إذا التزق به طيب اعتبرت فيه القلة والكثرة على كل حال وكان الفارق هو العرف وإلا فما يقع عند المبتلى كذا في النهر الفائق ويستوي في وجوب الجزاء بالتطيب الذكر والنسيان والطوع والكره والرجل والمرأة.
(الباب الثامن فی الجنايات،۵۱۹/۱،رشيدية)
المحيط البرهاني:
نوع منه فى الدهن والطيب والخضاب: يجب أن يعلم بأن المحرم ممنوع عن استعمال الدهن والطيب، قال عليه السلام في صفة الحاج «الحاج الشعث التفل»، وقال عليه السلام «يأتون شعثاً غبراً من كل فج عميق» واستعمال الدهن والطيب لهذا، فإذا استعمل الطيب، فإن كان كثيراً فاحشاً، فعليه الدم، وإن كان قليلاً فعليه الصدقة.
(فيما يحرم علی المحرم بسبب،۷۴۳/۲، دار الفکر)
بدائع الصنائع:
أما الطيب فنقول لا يتطيب المحرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم المحرم الأشعث الأغبر والطيب ينافي الشعث.
(فصل وأما الذي يرجع إلى الطيب،۱۸۹/۲، دارالفكر)
واللہ اعلم بالصواب
تاریخ اشاعت: 29 Jul 2026
برائے کرم سوال بھیجتے وقت مندرجہ ذیل امور کا خیال رکھیے:
رابطہ کرنے کا شکریہ۔ ہماری ٹیم جلد آپ سے رابطہ کرے گی۔ ان شاءاللہ!
درخواست ناکام ہوگئی
!.Please complete the Captcha
آپ کا داخلہ موقوف ہے۔ تفصیل جاننے کے لیے دفتر تعلیمات سے رابطہ کریں۔
!.Please complete the Captcha
نتیجہ ابھی دستیاب نہیں۔
جامعۃ میں داخلہ لینے والے خواہش مند طلباء متوجہ ہوں۔
جامعۃ میں داخلہ لینے والے خواہش مند طلباء متوجہ ہوں۔