سوال پوچھیں

نیا سوال پوچھنے کےلئے یہاں کلک کریں،سوال بھیجنے کے بعد جواب کےلئے کم ازکم ایک ہفتے تک انتظار فرمائیں

سوال پوچھیں

فہرستِ ابواب

فتویٰ نمبر : 1448-827 Fatwa no: 1448-827

دوبارہ عمرہ کرنےکے بعدحلق کا حکم

براہ راست فتویٰ
سوال :
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص نے عمرہ کرلیا ۔اب وہ دوبارہ مسجد عائشہ رضی اللہ عنہاسے عمرہ کا احرام باندھ لیتا ہے تو کیا ہر بار سر کے بال منڈوانا لازم ہے یا پہلی بار کافی ہے ؟
جواب :

واضح رہے کہ عمرہ کرنے کے بعد حلق یا قصر واجب ہے۔لہذا  بصورت مسئولہ ہر بار سر کے بال منڈوانا  یا قصر کرنا لازم ہے۔اگر سر کے بال نہ ہویا پہلے  سے منڈوائے ہو  ،تو اس صورت میں  ویسےہی  سر پر استرہ پھیر کرکے  سر منڈوانے والوں کے ساتھ مشابہت اختیار  کرنا لازم ہے۔

الفتاوى الهندية :
وإذا جاء وقت الحلق ولم يكن على رأسه شعر بأن حلق قبل ذلك أو بسبب آخر ذكر في الأصل أنه يجري الموسى على رأسه لأنه لو كان على رأسه شعر كان المأخوذ عليه إجراء الموسى، وإزالة الشعر فما عجز عنه سقط وما لم يعجز عنه يلزمه ثم اختلف المشايخ في إجراء الموسى أنه واجب أو مستحب والأصح أنه واجب هكذا في المحيط.
(الباب الخمس فی كيفية أداء الحج،۱/ ۲۳۱،دار الفكر)

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع :
فدل أن الحلق أو التقصير، واجب، لكن الحلق أفضل........ هذا إذا كان على رأسه شعر، فأما إذا لم يكن: أجرى الموسى على رأسه لما روي عن ابن عمر أنه قال: من جاء يوم النحر ولم يكن على رأسه شعر أجرى الموسى على رأسه، والقدوري رواه مرفوعا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولأنه إذا عجز عن تحقيق الحلق فلم يعجز عن التشبه بالحالقين.
(فصل حكم الحلق،۲/ ۱۴۰،دار الكتب العلمية)

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) :
(والعمرة) في العمر (مرة سنة مؤكدة) ...... (وهي إحرام وطواف وسعي) وحلق أو تقصير فالإحرام شرط، ومعظم الطواف ركن،وغيرهما واجب هو المختار..... (قوله وغيرها واجب) أراد بالغير من المذكورات هنا، وذلك أقل أشواط الطواف والسعي والحلق أو التقصير..... ، وإلا فلها سنن ومحرمات من غير المذكور هنا فافهم.
(مطلب في أحكام العمرة،۲/ ۴۷۳ دار الفكر-بيروت)        

واللہ اعلم بالصواب

تاریخ اشاعت: 27 Oct 2026